La tombe d'Amenhotep II

L’entrée de la tombe royale est cachée au pied d’une haute paroi rocheuse. L’axe de la tombe est à nouveau oblique, à angle droit cette fois. En outre, on retrouve la succession rythmée d’escaliers et de corridors, et un corridor supplémentaire a été intégré entre les deux salles à piliers. La tombe s'étend sur une longueur totale d'un peu plus de 91,80 mètres.

A l’inverse de son prédécesseur, Aménophis II choisit à nouveau un plan rectangulaire pour la salle du sarcophage et adopte une ordonnance qui servira de modèle jusqu’à Séthi Ier ; à une partie supérieure munie de deux piliers succède une partie inférieure accueillant le sarcophage du roi. Comme pour Thoutmôsis III, quatre annexes sont destinées aux offrandes.

Tout comme la tombe de son père, le décor de l'hypogée d'Aménophis II intègre le Livre de l'Amdouat, rédigé dans un style linéaire qui rappelle celui des papyrus contemporains.

Seule la salle du sarcophage est coloriée, toutes les autres pièces sont vierges.

Les six piliers de la salle du sarcophage sont peints de scènes montrant le roi devant un dieu ou une déesse tenant le signe de la vie (ankh) près de son nez. Il est accompagné d’Osiris, Anubis et Hathor, qui revêtent à côté du dieu solaire Rê (dont l’Amdouat décrit le périple nocturne) la plus grande importance pour le défunt et garantissent sa survie dans l’au-delà :

- Osiris, souverain des morts, préside au jugement des morts,

- Anubis veille à la survie des corps par l’embaumement

- Hathor  personnifie  les  aspects  de  la  régénération  dans  les  mondes supérieur et inférieur.

La première paire de piliers est consacrée entièrement à Osiris, la troisième à Hathor, tandis qu’Anubis et Hathor se partagent le décor de la deuxième. Les divinités portent différents noms, le roi étant généralement qualifié d’ "Aimé d’Osiris".

Les murs de la salle du sarcophage sont ornés de dessins au trait de l’Amdouat, les heures de la nuit se succédant dans l’ordre et sans interruption ; le début se trouve sur la paroi du fond, les douze heures se suivent dans le sens des aiguilles d’une montre et un résumé apparaît à la fin, sur la paroi de gauche.

La composition est encadrée d’une large bande de sable rouge symbolisant l’Empire des morts, désert occidental où le Soleil s’enfonce chaque soir. Des bandes de sable séparent aussi les différents registres horaires.
La barque solaire glisse sur une bande d’eau, mais on peut voir nettement sur la paroi de droite la transition de la troisième heure, très irriguée, au royaume de sable de Sokaris à la quatrième heure. La dernière heure de la nuit, où s’accomplit dans un gigantesque serpent le rajeunissement du Soleil, s’achève en ovale.

Les parois sont couronnées d’une frise décorative déjà attestée chez Thoutmosis III. Le plafond de la salle est peint en bleu et orné d’étoiles jaunes.

Le sarcophage est en grès, peint d’un enduit rouge et luisant. Son couvercle jonchait le sol de ses débris, parmi toute une série d’objets funéraires jetés en désordre. La momie d’Aménophis, qui reposait encore dans son sarcophage en quartzite, était intacte dans son cercueil au moment se sa découverte, le cou entouré d’une guirlande, portant sur le cœur un bouquet de mimosa. Elle est restée exposée jusqu’en 1934, époque à laquelle elle fut transférée au Caire.